|
En utøver som har gått fra 9. til 1. 'kup' skal kunne alle disse mønstrene feilfritt
1 – Il Jang (18)
Taeguk Il Jang henvender seg til Keon handlingen i Palgwe, som er prinsippet i de 64 Gwe'ene i "Book of Changes", I Ching.
Taeguk begynner med Keon, som representerer himmel og lys.
Himmelen gir oss regn, solen gir oss lys og får ting til å gro. Keon er skapelsens kjerne og begynnelsen til alt på jorden.
Keon-Gwe er den mannlige og kraftfulle Gwe.
Keon markerer en uendelig konsentrasjon an Yang-energi.
2 – I Jang (18)
Taeguk I Jang er en serie former som rettes mot prinsippene i Tae Palgwe.
Dette er uttrykt ved symbolet Tae, og betyr myk utvendig og hard innvendig.
Tae betyr også glede.
Det er i denne tilstanden ens hjerne er klar, fast og rolig.
Tae er feminin.
Tae er ikke stille, men bobler av glede.
Følgelig skal Tae utføres rolig, men kraftfull
3 – Sam Jang (20)
Taeguk Sam Jang henvender seg til Ri-prinsippet i Palgwe.
Dette symboliserer ild og sol, og deres egenskaper er varme, entusiasme og håp.
Ri er feminin og representerer syd. Ri-handlingen skal utføres med variasjon og lidenskap, lik flakkende ild. Lik ilden som den representerer er Taeguk Sam Jang fylt med endrende kraftutblåsninger bundet sammen med en kontinuerlig flyt av bevegelser.
Den lærer eleven kombinasjoner, spesielt de håndkombinasjoner som brukes i fri kamp.
4 - Sa Jang (20)
Taeguk Sa Jang henvender seg til Jin-prinsippet i Palgwe.
Jin er mannlig, symboliserer lyn og torden.
I Taeguk Sa Jang reagerer en rolig mot trusler om fare.
Ved utføringen av mønsteret skal du ikke tenke på å gjøre teknikkene i et vakuum, men men heller at du skal svare på angrep fra et antall motstandere.
Praktiseringen av dette mønsteret skal hjelpe en til å opptre rolig ansikt til ansikt med virkelige truende sitasjoner.
Man lærer balanse og koordinasjon
5 – Oh Jang (20)
Taeguk Oh Jang er en serie handlinger som henvender seg til Seon i Palgwe.
Seon er kvinnelig, og symboliserer vinden. Vindens egenskaper er mild, men gjennomtrengd, som symboliserer ydmyke og godhjertede handlinger.
Seon kan være skiftende mild og fleksibel som en bris, eller kraftfull og utøyelig som en syklon.
Dette mønsteret uttrykker tosidigheten i alle Palgwe-formene.
Dette mønsteret har mange kraftfulle og gjennomtrengende teknikker
6 – Yuk Jang (19)
Taeguk Yuk Jang henvender seg til GAM-prinsippet i Palgwe.
GAM er vann, som er en væske og formløs - likevel mister det aldri sine egenskaper.
GAM er mannlig, og symboliserer nord. Gjennom GAM lærer vi at vi kan overkomme alle vanskeligheter om vi går fremad med selvtilitt og iherdighet, lett å bende, men vanskelig å knuse.
Lik vann er Yuk Jang flytende og mild, men likevel destruktiv.
Teknikkende skal utføres flytende, og krever god blanse og koordinasjon
7 – Chil Jang (25)
Taeguk Sa Jang henvender seg til GAN-prinsippet i Palgwe GAN betyr "å stoppe", og symboliserer fjell.
Den er mannlig, fåmælt og stødig. GAN uttrykker prinsippet om at en ikke skal handle forhastet.
Denne formen lærer eleven å forflytte seg bare når det er nødvendig, og da bevege seg raskt og stoppe brått og stødig, som en klippe.
Eliminering av overflødige bevegelser som sløser energi
8 – Pal Jang (27)
Taeguk Sa Jang henvender seg til GON-prinsippet i Palgwe.
GON symboliserer jordeb, som er kilden til alt liv.
Ettersom Keon er far, er GON mor.
Jorden er der kreative himmekrefter er realisert. GON representerer mottagberheten til jorden. Fuktig og tung, mild og fruktbar.
GON kjennetegner den uendelige konsentrasjon av Ying energi, og forteller oss om viktigheten av livskraften i oss, og respektere alle livsformer.
Som den siste av Palgwe formene er GON som en mor som tester våre kunnskaper, forsikrer oss og overfører sin energi til oss etterhvert som vi forbereder oss til å gå videre til høyere former.
Som Moder Jord's representant inneholder Taeguk Pal Jang alle grunnelementene i Taekwondo.
Den tjener både som tilbakeblikk på de første mønstrene, og som grunnlegger for den første svartbelte formen. (1. av 9 'dan').